Избранный Женише душ и сердец, вочеловечением Своим и смертию на Кресте обручивый Себе навеки весь род человечь и давый нам в залог вечныя жизни Самое Пречистое Тело и Кровь Свою, се по гласу Твоему и аз, недостойный, дерзая прихожду к Божественней Трапезе Твоей и, поражен величием ея, вопию: Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Икос 1
Ангела Твоего к провидцу Исаии со углем горящим от Алтаря Небеснаго послал еси, во еже очистити тем устне его. Егда видев Тя седяща на Престоле, о нечистоте своей сокрушашеся; аз же, оскверненный душею и телом, како дерзну приступити ко причащению Божественных Твоих Таин, аще не Ты Сам очистиши мя свыше? Темже из глубины души вопию Ти: Иисусе, Всеблагий, коснися огнем благодати Твоея и моих нечистых устен. Иисусе, попали терние многих моих прегрешений. Иисусе, созижди во мне сердце чисто и обнови во утробе моей дух правый. Иисусе, изведи из темницы страстей бедную душу мою. Иисусе, потреби во мне нечистыя помыслы и злая похотения. Иисусе, направи слабыя стопы моя на путь заповедей Твоих. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 2
Желанием возжелавый ясти со ученики последнюю пред страданием Твоим Пасху, да преподаси им среди ея последний и наибольший залог любве Твоея, прежде двою днию предпослал еси два от них во Иерусалим, да шедше уготовают ю. Научаяея отсюду, како и нам подобает благовременне уготовляти себе к снедению нашея Божественныя Пасхи, сиречь Тела и Крове Твоея, благодарственно зову Ти: Аллилуия.
Икос 2
«Иззуй сапоги от ногу твоею, земля бо, на нейже стоиши, свята есть,» — рекл еси Моисею из купины горевшия и несгоравшия, от невидимаго во оной присутствия Твоего. Сосуд же с Божественным Телом и Кровию Твоею воистинну более и святее Неопалимыя купины есть; аз же перстен, нечист, продан под грех. Темже со смирением и верою вопию Ти: Иисусе, Всемогущий, совлецы мя ветхаго человека с деяньми его. Иисусе, умертви семя тли, во мне гнездящееся. Иисусе, расторгни узы греха, имиже связа мя враг. Иисусе, подаждь ми сердце смиренно и дух сокрушен. Иисусе, отжени от мене искушения и соблазны. Иисусе, утверди мя в вере и любве к Тебе. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 3
Отцы наша ядоша манну в пустыни и умроша; «Аз есмь Хлеб, сходяй с небесе, да аще кто яст от него, жив будет, вовеки; и Хлеб, егоже Аз дам, Плоть Моя есть, юже Аз дам за живот мира,» — рекл еси иудеом, искавшим видети от Тебе знамение с небесе, подобное манне Моисеовой. Еже мы слышаще и сбытие предреченнаго видяще, со страхом зовем: Аллилуия.
Икос 3
Возстав с вечери, якоже повествует святый Иоанн, и препоясався лентием, умыл еси ноги учеником, научая сим, да не приступаем к Божественней трапезе Твоей неомытии слезами покаяния, во гресех наших. Ощущая превелюю нужду сего таинственнаго омовения и скудость слез ожесточеннаго сердца моего, с Петром вопию Ти: Иисусе, Преблагий, Сам ми умый не нозе токмо, но и руце и главу. Иисусе, обнажи предо мною бездну душевнаго моего растления. Иисусе, разверзи во мне источник сокрушения сердечнаго. Иисусе, ороси мя каплями Твоего милосердия. Иисусе, обвей мя страхом Суда и мук вечных. Иисусе, возбуди совесть, спящую во мне, и укрепи глас ея. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 4
«Не сей ли есть Иисус, Сын Иосифов, Егоже мы знаем отца и Матерь? Како убо глаголет Сей, яко с небесе снидох? И како может дати нам Плоть Свою ясти,» — глаголаху между собою жидове, слышавше о преславнем обетовании Твоем датися в снедь верным. Не ведуще, по окаменению сердец своих, со смирением веровати и взывати к Тебе: Аллилуия.
Икос 4
«Аще не снесте Плоти Сына Человеческаго и не пиете Крове Его, живота не имате в себе, — провещал еси косным во еже веровати иудеом, еже слово жестоко к слышанию показася, и неким от ученик Твоих, не ведущим еще таин царствия Божия. Мы же, светом Евангелия озареннии и откровенным лицем Божественную славу Твою зряще, с верою и любовию зовем Ти: Иисусе, вся могий величествие силы и державы Твоея. Иисусе, творяй и совершаяй паче, неже можем разумети и мыслити. Иисусе, манну с неба некогда в знамение настоящаго Таинства одождивый. Иисусе, ко преобразованию тогожде, воду из камене источивый. Иисусе, облак крастелей в напитание алчущим в пустыни иудеом пославый. Иисусе, пред очию самех сумнящихся иудеов, пятию хлебы пять тысящ народа насытивый. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 5
Ядущим на вечери учеником, прием хлеб, благословив и преломив, подал еси им, рек: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое, во оставление грехов.» Сему Божественному и пресладкому гласу внемлюще, со благодарением зовем: Аллилуия.
Икос 5
Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает и Аз в нем; той иматъ живот вечный и Аз воскрешу его в последний день, сие есть в воскресение живота и блаженства. Сего убо вожделеннаго воскресения в живот ища сподобитися, из глубины души вопию Ти: Иисусе, приблизися ищущему соединитися с Тобою. Иисусе, вниди во утробу, во вся составы и вся кости моя. Иисусе, буди светом моего помраченнаго ума. Иисусе, наполни Собою ненасытимую всем миром бездну моего сердца. Иисусе, вещай гласом моея совести. Иисусе, движи и управляй моею волею. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 6
«Аминь, аминь, глаголю вам: един от вас предаст Мя,» — рекл еси в скорби духа учеником Твоим на вечери. Они же, аще и чисти от замысла предания, «Еда аз есмь,» — вопрошаху Тя кийждо, показующе сим глубину своего смиренномудрия Аз же что реку Ти, седмижды на день падаяй и изменяяй Тебе? Обаче Ты Сам соблюди мя, да не отпаду в конец, взывая Ти благодарне: Аллилуия.
Икос 6
«Якоже розга не может плода творити о себе, аще не будет на лозе, тако и вы, аще во Мне не пребудете; а иже будет во Мне и Аз в нем, той сотворит плод мног,» — сице, тайнодействуя, поучал еси возлюбленныя ученики Твоя на пути в Гефсиманию. Сему убо наставлению внемля и немощь естества моего без благодати Твоея ведая, прилежно вопию Ти: Иисусе, пренебесный Делателю, Сам мя всади в Живоносный вертоград Твой. Иисусе, Лоза истинная, прикрепи мя к Тебе, яко лозу дикую. Иисусе, Кореню неизсыхающий, исполни мя соком жизни вечныя. Иисусе, Победителю всякия,мертвости, отреби, еже изсохло есть во мне от зноя страстей. Иисусе, красный добротою, украси мя цветами благих чувств и помышлений. Иисусе, богатый в милости, ущедри мя плодами истиннаго покаяния и правды. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 7
«И кто есть предаяй Тя,» — вопросившу ученику, иже возлеже на вечери на персех Твоих, — «Той есть,» — отвещал еси,— «емуже Аз, омочив в солило, хлеб подам.» И омочь хлеб, подал еси Иуде Симонову Искариотскому, подвизая его на покаяние. Он же, ожесточен сый духом злобы, не восхоте разумети гласа любве своего Учителя и Господа. Таковаго жестокосердия да буду избавлен благодатию Твоею, зовя Ти выну: Аллилуия.
Икос 7
Щадя немощь естества нашего, отвращающагося вкушения плоти человеческия, не яве, но под видом хлеба и вина благоволил еси преподати нам Пречистое Тело и Кровь Твою. Чудяся о таковом снисхождении премудрости Твоея к немощи естества нашего, благодарне славословлю Тя сице: Иисусе, премудре и человеколюбне строяй все дело спасения нашего. Иисусе, самая спасительная Таинства Твоя приспособляяй к немощи нашего разумения и чувств. Иисусе, во уверение сумнящихся на святей трапезе многажды вместо хлеба и вина Самое Тело и Кровь Твою проявивый. Иисусе, достойным служителям алтаря Духа Пресвятаго, на освящение Даров сходяща показавый. Иисусе, вместо недостойных служителей алтаря Ангелов Твоих невидимо для совершения Божественнаго Таинства посылаяй. Иисусе, явлением чудес на Святей Трапезе многия из самых зловерных к вере обративый. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 8
И по хлебе, сиречь по вкушении от поданнаго Тобою хлеба предателю, якоже повествует святый Иоанн, вниде в онь сатана. Оле, страшныя казни за неверие! Оле, злополучнаго жребия предателя! Еже во спасение долженствоваше быти, в смерть и погибель ему обретеся. Пред таковым убо судом правды Твоея благоговея, со страхом и трепетом зову Ти: Аллилуия.
Икос 8
«Сие творите в Мое воспоминание,» — рекл еси учеником на вечери, преподав им под видом вина Кровь Свою. Темже убо, елижды от Хлеба ядим и чаши пием, смерть Твою возвещаем, по слову святаго Павла. Воспоминая убо ныне страдания Твоя, со умилением зову Ти: Иисусе, в руце врагов Твоих для спасения мира Себе произвольно предавый. Иисусе, легионом Ангелов в защиту Твою явитися не попустивый. Иисусе, невернаго ученика воззрением на него и гласом алектора1 к покаянию обративый. Иисусе, Каиафе и Пилату, неразумно вопросившим Тя, ответа не давый. Иисусе, со Креста распеншим Тя у Отца отпущения грехов просивый. Иисусе, Матери Твоей возлюбленнаго ученика премилосердне усыновивый. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 9
«Иудо, лобзанием ли Сына Человеческаго предаеши? — воззвал еси горце ко ученику неверному, егда он прииде со спирою в вертоград Гефсиманский, ища предати Тя лобзанием. Обаче и сей преострый глагол не порази раскаяние души, во зле ожесточенней. Ведый убо непостоянство и моея воли, страшуся, да не дам Ти когда и аз, неблагодарный, лобзания Иудина. Ты Сам убо укрепи мя благодатию Твоею, да со благоразумным разбойником выну зову: Аллилуия.
Икос 9
«Отче, да вси едино будут: якоже Ты во Мне и Аз в Тебе, да и тии в Нас едино будут, да и мир веру имет, яко Аз от Тебе изыдох,» — тако возгласил еси в последней велицей молитве ко Отцу. Сему пресладкому гласу Твоему последуя и о силе молитвы Твоея дерзая, с верою возглашаю Ти: Иисусе, вся совокупляяй воедино, возсоедини всех нас неразлучне с Тобою и Отцем Твоим. Иисусе, вся примиряяй, даждь, да вси единомысленни в вере и любве к Тебе. Иисусе, не терпяй вражды и разделения, потреби злочестивыя ереси и расколы. Иисусе, всех любяй и милуяй, собери во едино стадо вся заблудшия овцы. Иисусе, мир всем подаваяй, утоли зависть,и пререкания между призывающими имя Твое. Иисусе, причащаяй мя Самаго Крови Твоея, сотвори, да буду воистину плоть от плоти Твоея и кость от костей Твоих. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 10
На вечери в Кане Галилейстей, воду в вино претворив, первое сим знамение Божественныя силы Твоея показал еси. Отходя же на Крест, яко Жених душ, последнее чудо любве верующим в Тя явил еси, претворив хлеб в Тело Твое и вино в Кровь Твою, имже насыщаяся и аз в живот вечный, благодарне зову Ти: Аллилуия.
Икос 10
В день Воскресения Твоего, двема от ученик Твоих спутешествуя во образе странника во Еммаус, поучал еси их о тайне страданий Твоих: онемаже держастеся очи, да Тя не познаета, аще и сердце их горя бе в них от сладости словес Твоих. Егда же, преклонився на моление их, вшел еси с ними облещи2, и благословив хлеб, подал еси им, абие отверзостеся има очи, да Тя познаета. Подобяся сим учеником, дерзаю и аз со смирением вознести к Тебе сицевый глас: Иисусе, долготерпеливый, не остави и мене единаго на пути жизни за скудость веры моея. Иисусе, научи мя, якоже и онех разумети пророчествия о Тебе и тайну благодатнаго соединения с Тобою. Иисусе, согрей и воспламени, якоже и онех учеников, и мое хладное, сердце. Иисусе, преблагий, облязи3 и со мною, яко уже преклонился есть к вечеру день жизни моея. Иисусе, даждь ми познати Тя воистинну в настоящем преломлении таинственнаго Хлеба и в питии от Чаши. Иисусе, сотвори, да и аз, познав силу любве Твоея, буду провозвестником оныя для братий моих. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 11
Побеждающему обещал еси дати ясти от древа животнаго, еже есть посреде рая Божия, и от манны сокровенныя. К сему вкушению на небеси да будет ми приуготовлением на земли причащение Тела и Крови Твоея, к немуже аз, недостойный, ныне приступая, зову: Аллилуия.
Икос 11
«Ядый и пияй недостойно суд себе яст и пиет, не разсуждая Тела и Крове Господни,» — вразумляет приступающих ко причащению небошественный Павел. Темже и аз страшуся и трепещу своего недостоинства, но да не надолзе удаляяйся Твоего общения, от мысленнаго волка звероуловлен буду, прихожду к Тебе со гласом таковым: Иисусе, приими мя, якоже приял еси мытари, блудницу и разбойника. Иисусе, не возгнушайся внити под кров души моея, аще и весь пуст и пался есть. Иисусе, разверзи и моя душевныя очи, якоже разверзл еси слепому от рождения. Иисусе, прорцы и мне, якоже и оному разслабленному: возстани и ходи. Иисусе, устави ток нечистых пожеланий души моея, якоже уставил еси токи жены кровоточивыя. Иисусе, уврачуй проказу души и совести моея. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 12
Завистию диавола, усты змия глаголавшаго, весь род человеческий вкушением от плода запрещеннаго рай погуби и смерти предадеся. Вкушением же от Пречистаго Тела и Крове Твоея вси земнороднии паки вечныя сподобляются жизни и восходят на первое достояние. Врачество бо от яда змиина и семя безсмертия есть причащение Животворящих Таин Твоих. Темже благодарственне зову Ти: Аллилуия.
Икос 12
Се пред сосудом с Божественными Тайнами Твоими предстою, злых же помышлений моих не отступаю: едина всемогущая благодать Твоя ободряет и привлекает мя. Темже, повергая себя в бездну милосердия Твоего, вопию: Иисусе, призываяй к покою в Тебе всех труждающихся и обремененных приими и мене, утружденнаго суетою мира. Иисусе, пришедый призвати праведныя, но грешныя на покаяние разреши и мя от грех и страстей моих. Иисусе, исцеляяй всякий недуг всякую язву, уврачуй раны и гноение души моея. Иисусе, насыщаяй алчущия, насыти мя Телом и Кровию Твоею. Иисусе, воскрешаяй мертвыя оживи мя, умершаго грехми. Иисусе, Победителю ада, извлецы мя из челюстей духа злобы. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки.
Кондак 13
О Пресладкий и Всещедрый Иисусе! Выну сходяй, яко манна с небеси, для питания душ и телес наших, в Таинстве Пречистаго Тела и Крове Твоея, сподоби мя неосужденно причаститися Божественных Таин Твоих, да исцелен, насыщен, освящен и обожен Тобою на веки, благодарне зову: Аллилуия. Этот кондак читать трижды, затем икос 1-й: «Ангела твоего...» и кондак 1-й: «Избранный Женише...».
Сей АКАФИСТ читается после прочтения Последования ко Святому причащению из православного молитвослова
